馬楠:“遷書載堯典禹貢洪範微子金縢諸篇多古文說”考

馬楠:“遷書載堯典禹貢洪範微子金縢諸篇多古文說”考

《儒教文化研究》第19輯,2013年2月

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《漢書·儒林傳》稱“遷書載《堯典》、《禹貢》、《洪範》、《微子》、《金縢》諸篇多古文說”,班固所謂“多古文說”者,言《史記》載《尚書》本伏生以來今文說,自不待言;因孔安國起其家逸書,史遷從而問故,於是《堯典》以下五篇兼采古文說,是其古文說較時人爲多。采摭數條卽可稱“多古文說”,而篇次大義、文句釋義同伏生、歐陽說則不言而喻,班書舉其難明,省其易曉。段玉裁、臧庸、陳壽祺、陳喬樅、皮錫瑞皆明其意。惜孫星衍《尚書今古文注疏》出江聲、王鳴盛、段玉裁三家之後,得享盛譽,學者多從其說而不辨其失;今人承孫氏之誤,引《漢書》此句,以為《史記》述《尚書》多爲孔壁《尚書》及孔安國說。兹歷舉《堯典》等五篇今古文《書》說之異,及馬遷“古文說”,則《史記》述《尚書》係古文說、或與今文說小異者,《堯典》一、《禹貢》二、《鴻範》三、《微子》一、《金縢》一,班書所謂“多古文說”,不過如此。